Genre : punk-rock UK
Note : **
Il est difficile de parler de Siouxsie et des Banshees, et encore plus de «Join Hands». Pour cette simple raison que ce disque est un produit (une oeuvre ?) parfaitement anachronique, isolée ou presque, dans son époque ; il n’est plus question d’apprécier la qualité des musiciens, de la production, de l’esthétique ou de la composition... Siouxsie vous donne des frissons ou elle vous laisse indifférent, c’est tout ; point n’est besoin de chercher la retouche, c’est un disque grossièrement extrémiste dans lequel la compréhension laisse la place à la sensation ; ce que je veux dire c’est que ce n’est pas un travail intelligent ou réfléchi, ou quoi que ce soit, c’est purement physique... Siouxsie était cette pécheresse qui en 77 se refusait, malgré les propositions abondantes des maisons de disques, de se corrompre en signant quelque contrat que ce soit ; bon, puis quand elle et ses Banshees se sont décidés à s’engager avec Polydor, on s’est dit que c’était la fin d’un combat, et que les irréductibles se lassaient de terrasser des moulins, il était temps pour le rock and roll de regagner son appartement ; c’était l’hiver. Et puis Siouxsie sort son premier album comme un grand cri d’angoisse, et puis son deuxième album comme une intense prière... ses traits se sont figés dans l’extravagance où le théâtre a sa place, Nina Hagen étant la jumelle allemande. Mais bien plus que les provocations nazies, «Join Hands» est taché de profonde violence ; d’une violence soumise, résignée, dans laquelle le danger n’est pas présent mais imminent, je veux dire que ce truc est comme une longue prière de la secte Insatisfaction, une prière qui pleure ses morts et qui espère pour le futur, une prière qui se résume sans détours par le «The Lords Prayer» qui clôt l’album, un traditionnel religieux où la distorsion vient tirer les vers du nez d’une vérité sans fondements. C’est sincèrement insupportable.
Gilles Riberolles dans BEST n°136 de novembre 1979
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Inutile de tergiverser. Les disques des nanas sont extrêmement ennuyeux, d’une manière qui n’est pas sans rappeler les... nanas elles-mêmes. Or, envers et contre tout, et je n’échappe pas à l’épidémie, ils continuent à se vendre comme des petits pains ; que ce soit écrit Edith Summer ou Donna Nylon dessus, ça marche. Il faut dire que 99% des chanteurs ont tellement de choses à dire et des voix tellement intelligentes qu’on se sent en verve pour chercher AUTRE CHOSE, justement, ailleurs.
Oui, alors, Siouxsie ? Ben, elle nous les gonfle. Pas de doute. Voilà une belle salope qui s’est fabriqué un chouette petit mythe de prêtresse punkoïdo-nazie et s’est fait connaître dans le style fille-de-Manson, tout à fait convaincante sous ses swastikas et ses bas résille. Elle signe chez Polydor et... entreprend de gommer tout le piquant de son acte, finissant par donner des concerts en grande tenue baba cool. Son premier album pouvait faire illusion dans la catégorie «orgasme cérébral et lame de rasoir dans le vagin mais ça ne fait rien je vais t’en tailler une». Hélas ! Le second disque est encore plus affirmé dans un genre trop fréquenté ces jours-ci : boredom. Sur la seconde face, il y a ce long morceau épique à la «Radio Ethiopia», bestiales errances qui aboutissent à une Siouxsie chantant... «Au Clair de la Lune» en français. Ça va pas, non ? A quarante-neuf balles le disque, «Au Clair de la Lune» sur fond de riffs distordus ? Et quoi encore ? Et elle s’étonne que le batteur et le guitariste aient quitté le groupe en plein concert ! Après tout, Siouxsie Sioux, Patti et Debby ont ceci en commun : elles n’ont pas osé, pas franchi le pas et continuent dans la grande tradition des chanteuses soutenues par un groupe de boys sexistes ; depuis la Mère Vartan, on connaît la ritournelle. Croix gammée ou pas.
Philippe Manoeuvre dans Rock & Folk n°154 de novembre 1979
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